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　　《旧唐书》中曾纪录了这样一个典故：

　　公元698年
，苏味路升任凤阁侍郎
，此人文采斐然
，却身居高位不谋实事、手握沉权不担其责。为官数载
，他遇事从不明断长短、不敢拍板决断
，一味左右巴结、圆滑处世
，还直言“处事不欲决断领略
，若有谬误
，必贻咎谴
，但模棱以持两端可矣”。一心只求无过、不求有功
，一味避事躲责、周旋履职
，其时人送表号　“模棱宰相”。苏味路也因这般庸碌无为的为官做派遭多人鄙夷、后世诟病
，为苍生所不齿
，成为“为官不为”的典型。

　　苏味路所忧郁的“必贻咎谴”
，用今天的话说
，就是一旦出现差错
，会留下遭逢处罚和被叱责的后患？杉
，“模棱宰相”消极躺平的背后
，藏着的
，是胆怯失误获罪、不安问责受罚的私心；怀揣的
，是把守责尽责当成职守、以避事自保为处世法令的为官之路。

　　这种谬误心态
，如今在少数党员干部身上也再三出现。随着全面从严治党持续深入
，造度笼子越扎越紧
，纪律约束愈发严格
，一些干部在高压之下
，心态失衡、思想跑偏
，不仅感伤“为官不易”、抱怨“端正太多”
，依恋以往松弛散漫的状态
，执着不当私利与特殊待遇
，甚至选择躺平摆烂、懒政怠政
，遇到难题绕路走、面对矛盾和稀泥、落实工作打折扣
，将“为官不易”当作不作为不犯错、不担任不获事的挡箭牌与护身符。

　　实则
，不论是“为官不易”
，还是躺平不为
，折射出的都是宗旨意识的淡化
，是初心使命的迷失。其背后的底子原因也不在于党对干部的要求提高了、治理严格了
，而在于这些干部没有摆正自己的地位
，没有认清人民公仆的身份
，谬误地以为
，手里有了权势就能够摆官架子、当官老爷
，有了一点成就、一点职位就想着谋取私利、意图享受。他们口中的“不易”
，说的从来不是履职尽责、攻坚克难的艰苦
，而是不愿吃苦受累、不想实干担任的借口
，是放不下私心杂想、丢不掉安逸思想的逃避
，是既不愿深耕一线解民忧又不愿直面矛盾破难题的胆寒。说到底
，只想做官不想干事、只想揽权不想担责
，根子还是政绩观出现了严沉误差。

　　做为老苍生做事、得老苍生认可的好官从不是一件轻松的事。自古至今
，从政为官本就身负社稷安危、苍生生计之责
，从来皆称不易。这种不易
，对应的是守纪律、讲端正的不易
，是担责任、破难题的不易
，是惠民生、暖民气的不易
，是作出经得起实际、人民、汗青检验的政绩的不易。深知不易
，才会有肝胆、有担任心灵
，能力在其位、谋其政、尽其责
，在职责领域内自动担沉担难、为民服务。若是刻意扭曲“为官不易”的本意
，把严牵造缚当作不作为的借口
，怕担责而不作为、怕犯错而不进取
，就会导致政策无法落地、蓝图沦为空谈
，最终寒的是苍生的心、耽搁的是处所发展、侵害的是党和当局的公信力。

　　有路是
，为官避事生平耻。习近平总书记说过
，“青史留名与官阶并无性质联系
，而是与做事相联系。”当官就要干事
，用权就得担责。正确理解“为官不易”的涵义
，狠刹“为官不为”的歪风
，拿出“逢山开路、遇水架桥”的闯劲、“滴水穿石、久久为功”的韧劲、“求真求实、真抓实干”的劲头
，踏踏实实为人民谋福祉、谋幸福
，能力称得上是共产党的“官”
，也能力以有为之姿书写出无愧于人民的答卷。（尉迟天琪）